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第22章 孔仲尼问道(二)之寅时几了,正好饮茶_成语世界大冒险_修真小说_书海居
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第22章 孔仲尼问道(二)之寅时几了,正好饮茶

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    实话说,与孔仲尼相对而座,陈语一开始是有点拘束的。

    然而只是稍稍聊了聊后。

    陈语觉得孔仲尼说话感觉让人很舒服。

    用现代人的话来说,这是一个很会说话的人。

    想想也是,孔仲尼周游列国十四载。

    面见过无数君王首相高官达贵。

    能有后来那么大的名声,要是不会说话,那是不可能的。

    也是因此,陈语心中升起一个鲜明的认知。

    现在的孔丘孔仲尼是活生生的一个人。

    他还不是孔子孔圣人!

    他还没有死,还没有被后世人无限神化。

    他就坐在陈语面前,有温度,知人情,通达理。

    他不只是高智商,更是高情商。

    他会说会笑,会幽默风趣,还会商业互吹,让人如沐春风。

    陈语敏感的察觉到一个事实。

    这孔仲尼此来似乎有求于人,看他的目光甚至还带有一丝羡慕与钦佩。

    这个想法,让陈语心动微颤。

    他没来的及多想下去,连忙寒暄笑道:

    “哈哈哈,仲尼兄过奖了,过奖了啊。”

    “来来来,这些就是仲尼兄的弟子吧?”

    “一起来喝吧。”

    “寅时几了,正好饮茶。”

    寅时,对应现实3点到5点。

    孔仲尼身后的弟子们鼻间闻到芬芳的清茶香气,鼻头怂动,能明显的感觉到他们的意动。

    周游列国的这些年,他们跟随孔仲尼当然是有幸喝过高档茶水的。

    他们更知道小小的一杯清茶在齐国国都时,即使是在王公贵族的宴上都是奢侈品中的奢侈品。

    特别是茶之源头的叶公茶,由陈语这个叶公亲身制备的叶公茶,万金难求一两。

    那喝的是茶吗?不,那喝的是境界,是逼格!

    如果能喝一杯叶公亲自泡上的叶公茶,那是多么大多么好的谈资啊!

    这一点陈语自己也没想到,他十年深居叶县不外出,他的名头,却随着他的各种发明早已经十年时间里传达中原百国,每过一年,名头越响。

    甚至中原百国中隐隐有传出‘得叶公者得天下’的离谱传言。

    这却是为何呢?

    原因很简单,叶公这些年的发明创造。

    基本上全都能或多或少的强国利国之术。

    造纸术,精炼食盐,精炼白糖,叶公犁,还有叶县治水成功,年年丰收,商业快速发展,十年的功夫,小小的叶县城已经扩建了三次,越发的富庶。

    这些都是有目共堵的事情,每一个来过叶县的有识之士。

    光是看到叶县周围四通八通的宽阔大道,就感觉到繁荣昌盛的气息。

    再一进城,他们看到合理的现代化城建。

    交通亭,绿化带,公共厕所,车水马龙却井然有序。

    不时巡逻路过的安全兵,过往百姓无不面容红润,油光亮彩。

    甚至,连乞丐都没有!

    因为那些不事生产的人,要么被陈语拉去改造再教育,要么是实在不能工作的孤寡残弱就被送进叶县福利院。

    这一切,一点一滴,十年时间。

    陈语在潜移默化,又随心所欲的用自己的现代人思维改造着身边的一切。

    有句话说的好,要么让环境影响你,要么你去改造环境。

    身为叶公,叶县最高统治者,陈语有这个资格更有能力做到这些。

    最重要的是,陈语此时已经七十岁的高龄无意识间避开了最大的雷区。

    那就是他这么大年岁了,不可能威胁到楚国的统治根基。

    楚王宫早就知道了陈语高度觉醒祝融血脉的事情,毕竟他满头火红的头发须发骗不了人。

    然而,这一点却更让人放心了。

    楚国王室都知道,火神祝融血脉的特殊狂燥性,倒致觉醒者,一般都活不长。

    觉醒者的力量越强,越是命短,除非能突破天人大限,寿元大增反向降伏神血,从此开始祝融化,甚至有一天成为再世祝融。

    不过,这几乎不可能,火神祝融还活着的一天,就不可能让第二个祝融现世。

    这也是每一个神血者的宿命,也是中原百国所有拥有各种神灵血脉君王王公贵族们的宿命。

    为王者,不能长命!

    所以,陈语都不知道他的名声有多么响亮,名头早已盖过周游列国十四年的孔仲尼。

    他的叶公茶,孔仲尼喝得,他们却没资格喝。

    只听孔仲尼眉头微皱,摆了摆手道:

    “叶公这是哪里的话,他们都是小辈,哪里有资格喝你的茶。”

    “怎么还叫我叶公,仲尼兄不嫌弃的话,也叫我一声子高即可。”

    “这……那仲尼恭敬不如从命了,子高兄。”

    “哈哈哈,好好,仲尼兄。”

    “既然你我兄弟相称,平辈论交,那么仲尼兄你的弟子就是我子侄。”

    “我也听闻过仲尼兄的学说,取自周室法礼部分,君君臣臣,礼仁二字,德治仁治。”

    “这是很高明,也很先进的治国思想,可却太过拘泥礼节。”

    “我更喜欢众生平等,人人如龙,何必多出那么多束缚呢?”

    “来来来,都来饮茶。”

    孔仲尼面色微变。

    “子高兄,所言众生平等,人人如龙,这是易经中的说法。”

    “此言虽好,却太过空乏,我等凡人生来便是不平等,又何谈众生平等。”

    “如那夷狄之人,也算是人,与我华夏中原之人相比,又怎能平等?”

    “子高兄有大贤大才,可千万莫要自误,违背夷狄华夏之辩啊。”

    陈语一楞,他想反驳,却不知道该怎么反驳。

    因为孔仲尼说的没错,华夷之辨,此乃华夏千古政治正确。

    哪怕是身为2000多年后的他,也不能说这是错的。

    这时候,陈语忽然又意识到另一个事实。

    感情,这孔仲尼是一位大华夏主义者啊!

    这更是政治正确啊!

    我怎么没想到这个啊。

    在这春秋年代,我说什么众生平等,人人如龙,这一点都不政治正确。

    孔子著春秋大义,提出尊王攘夷,发扬文化之大义!

    这里面尊的‘王’不是君王,而是中原之王!

    他讲述的君臣之说,君王是中原,臣妾却是夷狄!

    发扬文化大义,发扬的是炎黄华夏文化的大义。

    这有什么不对的?

    不,这是这时代最大的政治正确!

    只要你是华夏人,你就绝对无法反驳它!

    这才是儒家千年来政治正确的最大原因。

    儒家的本质,原本该是大华夏主义才对。

    可为何,后世却扭曲变成那个鬼样子……

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