书海居 > 修真小说 > 神话从童子功开始 > 第七百五十五章 恶客,领悟 (求订阅)
    两个蓑衣人脑海中同时闪过这个念头。
    下一刻,又是一道雷霆震动之音自天边滚滚而至,两人耳边有刹那的失声。
    细密的割裂布帛的声音响起,却又在滂沱落雨声中消逝,两颗连着斗笠的脑袋咕噜噜的掉落在地,鲜血染红了地上的积水,又在极短的时间内,被溅落的雨滴澹化,消融,直至透明,独留两具无头尸体轰然倒地。
    立在陈家大门前的黑影发出一道不屑的冷笑声,右脚踏前一步,整个人竟诡异的消失在原地,彷佛从没有出现过……
    陈府之内,灵堂所在院落当中,瘸老头两手拄着削断半截的尖枪,彷佛一尊凋塑般立在门前的屋檐下,静默无声,单目放平,似是在等待什么。
    一阵急促的脚步声传来,瘸老头仅剩的眼睛勐地瞪大,浑圆,眼球内爆发出惊人的杀意,握着尖枪断杆处的两只手掌发力之下,骨节凸出,有青色的大筋抖起,暗骂道,
    “好个畜生,当初老爷在时,不过是对他们小惩薄戒,加以警示,想不到一片苦心竟全然荒废,现在还要落井下石,赶尽杀绝,该死!”
    愤怒之余,瘸老头心头又不由得多出几分庆幸,还好,还好今天晚间来了孟昭,也带来了陈家的希望和未来,不然只怕今晚过后,陈家就真的被灭绝了。
    而不远处传来的响声,也惊动了屋内的几人,陈刘氏和陈泰母子两个急忙走出屋子,身后跟着张敦,来到瘸老头的身边站定,沉重的看向外面。
    屋中独留下魏七一人看着还处于神游物外状态的孟昭,见他依然沉浸这剑谱当中,不可自拔,彷佛在参研什么惊天地,泣鬼神的无上武学,心中别提多好奇和吃惊了。
    魏七对孟昭是绝对没有一丝好感的,但,也不得不承认,这个孟家出身的贵公子,一身根基武道,可谓当世少有,战力更是强横无匹,当日擒拿他时,也不知道动用了几分实力,可谓深不可测。
    而,就是这样出身高贵,来历不凡,自身又有着强大武功的人,竟然对区区一本先天剑谱如此着迷,且一看就是一个时辰,如何不让魏七感到好奇。
    甚至一度怀疑,这剑谱之内,是不是藏着惊天的秘密,而不单纯是一份武学。
    思量时,以他武功,也早发现外界的变故,本不想理会。
    因为原本的魏七就是一个目的极为明确的精致利己主义者,根本不会在意什么陈家人的死活。
    然转念一想,,
    “我现在身中魔尊殿的奇毒,须得仰仗孟贼定期以真气手法舒缓毒性,才能得以苟活,暂时不能触怒此人,反而要表现出自身价值,让其倚重。
    他既看中这陈家母子,我若置之不理,事后真出了事,怕是不美,罢了,且出去看一看。”
    故而,魏七在考虑片刻后,留恋又贪婪的看了眼孟昭掌中的剑谱,起身离开。
    待到他身形消失,孟昭方才合上剑谱,笑吟吟的看向门外,似乎已经穿透门窗,墙壁,看到了魏七的后背,灼灼目光,幽深似海。
    他是何等谨慎之人,纵然再如何沉浸武学当中,也必然留有一丝念头以及精神观察外界,但有风吹草动,或是渺渺恶意,都如掌中观纹,了然无胸。
    故而,他一早已发现魏七的异常,却也想看看他的选择,结果自让他十分满意,不管黑猫白猫,能抓住老鼠的就是好猫。
    同理,不管魏七是真心臣服,还是假意逢迎,能帮他做事,为他分忧,就是好工具人,便不加以折辱惩罚了。
    同时,孟昭刚刚一番参悟剑谱,对于九天伏魔剑法当中的精髓功夫略有所得。
    这门武学,和传统意义上的武道有些出入,但也不大,其实雷同于云飞所掌握的密文武道手段,应该都是中古时代天骄前贤门所开辟的道路,可以称之为唯心武道,已经涉入心灵大秘。
    这里要解释一下,心灵和精神,其实并不完全是一回事。
    心灵,就相当于一个人的本源内力,精神,则等于具体的运用手段,前者更为高深莫测,后者虽然也涉及心灵,却终流于浅薄。
    唯心武道,就是深度挖掘心灵之力,信念,信仰越强,心灵之力越强。
    然心灵终究是虚幻的,等闲人心灵之力再强横,也不能干涉现实,也所以,有些人就算有滔天恨意,也不可能借此立马报仇。
    唯有习练武道之后,乃至迈入先天之境,人与天地联系紧密,方才可以有基础撬动天地之力。
    记住,这里说的是天地之力,可不是天地元气。
    引起天地元气响应,乃至操纵天地元气的,是先天武人的手段。
    而可操纵天地之力的,那可是宗师强者,唯有练成神元才可涉及的层次。
    唯心武道当然做不到那么变态,只能微微影响细微的天地之力,但也足以使得武者自身实力倍增,且心灵之力愈强,整个人就越变态,往往能发挥超乎寻常的战斗力。
    也就是所谓的爆种,那些动漫小说中男主角往往热血,爆发,可能就是心灵之力过于强横,意志坚韧,有天地之力垂青。
    孟昭见识越发高明,透过唯心武道,抽丝剥茧,发现这其实也是前贤创出,用来突破宗师境界的一种法门,也是取巧的手段。
    相比起正道的堂皇扎实,步步为营,唯心武道就显得有些飘忽不定,下限低,而上限高。
    对于修行之人的资质要求极高,不单纯是习武资质,还要求一种心灵,精神方面的特有天赋。
    如果足够优秀,便可在先天境界时,提前触碰宗师才可操纵的天地之力,了解当中奥秘。
    相当于阅卷老师提前给将要考试的学生开小灶,针对性极强。
    如果孟昭能掌握这种唯心力量,他先天大圆满之后,便可超拔世人,直入宗师,一步登天,不需什么再三打磨,苦苦磨砺。
    当然,这么算来,除了心灵方面的天赋异禀,也需要肉身习武资质足以够到先天圆满,属实是拔尖中的拔尖。
    也就难怪这种武道虽然偶有惊艳的天骄出现,却也难以为继,在如今也只留下零星的武道秘典作保存,不至于让唯心武道失传。
    真正赖以成名的几乎没有。
    这么算来,陈升这大侠之名,可能也和他所学武功有关,当然,他是只见其表,不见其里,练的并不正宗。
    反倒是孟昭借此堪破当中奥妙,武功并未增强,但见识,阅历,以及更深层次,对武道的研究和领会,却是一日千里。手机用户看神话从童子功开始请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/78950.html,更优质的用户体验。

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