“一方面，坚称大家都是同根同源的兄弟，另一方面，炎夏理所当然的嫡长兄，在这套法理之下，内外之分，敌我之争就变成了兄弟之间的内斗。
而兄弟间的内斗讲究可就多了，一方面，兄弟睨于墙而外御其辱，另一方面，作为嫡子长兄，教训其他闹事的兄弟，有着天然的法理性。
这就是太史公书内隐含的，‘以我为主’的天下观。”
“老唐”继续道：
“在很长一段时间内，这种‘以我为主’的理念是受到批判的，认为是落后的象征，无论在哪个领域，去‘我’都是一项极重要的工作。
太史公的这种做法也被说成是时代的局限性，骨子里有着‘炎夏中心论’这个潜在而顽固的情节，没有认识到一切事物的普遍性，普通性，希图将纷繁复杂，千百种种的不同事件用一个简单的理由去覆盖。
这种历史观也因此被指责为不够唯物客观。
但他们显然没有意识到，这种思维对炎夏的重大意义，它为异族融入炎夏提供了法理上的支持，减少了炎夏在吸收异族文明的精华时的心理障碍，变得更加包容。”
教育部长若有所思的道：“这……会不会是一种倒退呢？”
“老唐”摇头道：
“什么叫前进？什么叫倒退？
在我看来，这两者都不重要，最合适才是最重要的。
其实，早在很久以前，翻阅历史典籍，我就隐约感觉到了这个问题，只是比较模糊，今天这事倒是启发了我，让我真正看清当初认为不妥当的地方到底是什么。”
“翻阅天变之前最后那一百多年的书籍，经常看到一种说法，思想理论总是滞后于社会现实。
这从另一个方面去理解，便是思想理论不是去指导现实发展的，而是如马后炮一般对已成的现实打上补丁，同时对信马由缰般乱跑的现实有所约束。
仔细一看，这种事情，现在不也在上演吗？”
“我们早就知道，在这个世界上人心观念能够形成强大至极的力量，也实际运用到了很多方面，为天地立法，规范星辰，敕封神祇，心灵契合圣兽本源……这已经实际运用到了很多方面。
因为这些方面的改变，也带来了种种新伦理、新道德的诞生，有大量学者都致力于此，到处‘打补丁’。
可若整体看去，这些改变却很有种头疼医头，脚疼医脚的意味，哪里不对就调整哪里，往局部去看，好像每一处都很妥帖。
可若视线抽离一些，从全局去看，却到处都是修修补补的痕迹，就像是乞丐身上穿的百衲衣，到处都是补丁痕迹，甚至有些地方直接是新补丁压旧补丁，层层叠叠。
既保守，又开放，既愚昧，又理性，既狂乱不堪，又井井有条，充满了割裂和混乱。
以前我只能隐约感觉到这种不协调，现在我却知道造成这一切背后的原因，那就是我们的价值观念依旧被天变之前那套所支配着。”
说到这里，他看向教育部长，道：
“最典型的一种心理，就是我们会对前进、倒退、先进、落后这样的词语有种出自本能的价值判断和选择趋向。
要解决九州世界的问题，不只是重塑天下观这个问题，而是要在这种更基础的层面进行全面改造。”
所有人都听得入迷，当他终止这个话题，后排本只打算旁听的几人中，有人忍不住问：
“那要如何改造呢？”
“老唐”摇了摇头，道：
“我看到了这个问题，可你现在就要让我给出一个答案，那也是为难我了，不过，虽然我没有什么好的思路，但我可以确定的是，我们必须彻底抛弃‘前进倒退’、‘先进落后’、‘迷信就等于愚昧’这些观念。彻底打破它们，挣脱它们，这才有可能重塑一套全新的。”
说到这里，他自己都失笑摇头道：
“这些都是绕圈子的废话了，回到咱们讨论的这件事上吧。
我们要借鉴太史公书的思路，但却不是照搬，将一切的源头都锚定在三皇五帝之上，不然，难免穿凿附会之嫌，这最多能在蓝星范围内自洽，出了蓝星世界，这说服力显然就有些不太够了。
我们要吸取的是那‘以我为主’的思路，我们要理所当然、理直气壮的把自己、把炎夏定位在万事万物的中心位置。
不仅世界围绕到我们炎夏转，就连诸天宇宙也都要以我炎夏为核心！”
此刻，满会议室的人都为这话而侧目，他这话实在是过于豪横霸气了。
按照所有人心中下意识的理解，这简直就是一种大倒退、大反动。
就像人们对宇宙天体的认知分明已经处在了相对论层次，现在却要强行让人退回到地心说时代。
这是越走越回去了吗？
也唯有在此时，他们才更加理解唐老为何要先说那么一通“废话”，大家若不打碎既有的价值判断，从原有的窠臼中跳出来，那么，哪怕是绞尽脑汁，也找不到问题的解法。
而一旦真依他的方法，先“打碎”再去看，真就体会到了这个解法的妙处。
简单，而且粗暴。
那位提问者便再次问道：
“这确实是一个绝好的方法，可是，具体以何物为锚点呢？
三皇五帝担不起，难道要用盘古吗？”
“老唐”摇头道：
“杜撰神化的程度太高，以蓝星世界现在的层次，很难！
而且，要把其他大世界囊括进来，依然显得比较勉强。”
“那您的想法呢？”那人再次问道。
“老唐”道：
“答案不是现成的吗？当然是‘道’，也只能是‘道’。
以前，我们真的过于谦虚，只将‘道’的范畴定位在炎夏文明圈以内，对于其他文明的力量体系，我们会主动摈弃‘道’的影响，尽可能客观、公正、甚至站在对方的立场去研究、去认识。
不仅对蓝星世界内的其他文明阵营如此，对其他大世界的认知也是如此，我们会尽可能的排除一切既有观念的影响，从零开始，用如赤子般崭新的眼光去看待这些新世界，每一个大世界都是全新，以这些世界本身为主角，为这些世界‘绘象’，随着所得信息不断丰富，我们对这些大世界的‘绘象’自然也就越来越清晰。”
他一边说一边摇头：
“何必呢？何苦呢？”
“我们何必如此迁就他们，委屈自己呢？
我们完全可以将这一切全都归纳在‘道’的范畴以内，‘道’本来就是没有边界的，根本不用愁装不装得下的问题。
以前，我们对那些与蓝星世界差异性越大的世界越有警惕，因为这往往代表着陌生和未知，而这基本又是和危险挂钩的，可若我们将之全部装在‘道’的框框里……你们会不会觉得，若有大世界与我们的差异性越大，咱们反而赚得越多？”
经他这番言语的启发，所有人都有种豁然开朗的感觉。
一旦这种观念成为所有炎夏人心中所有人都能想到，其在潜移默化、日积月累间能够形成多大的威力。
在这个框架下，炎夏毫无疑问、理所当然的便是“唯在道下，万界之上”的超卓地位。
这当然与客观事实不符，但若现在还执着于此，那真就是榆木脑袋，一点没动唐老之意，与这种人，多说无益。
法理，法理，最关键的是法理。
周天子再弱也是天子，诸侯霸主再强也是臣子，这便是法理。
炎夏在修行一道上，拢共也才走了三百多年，都能想到这些，其他有着更漫长历史的大世界不可能不知道。
每一个大世界，必然都有一套最有利于祂们自己的法理。
可这对于炎夏来说有什么妨碍呢？
只要不进入这些大世界，这些法理便一文不值，一点力量都没有。
现目前，炎夏只需要确保将这套法理在蓝星世界、九州世界稳稳扎根即可。
若有秉着其他法理者进来，那么抱歉，客随主便，自然只能遵守炎夏设计出来的这套法理。
……
数日后，又一个会议现场。
教育部长正在给另一群人做报告。
“经过对不同人群的大数据筛查后，我们发现，受教育程度越低，力量层次越低，活动范围越小的群体，越容易完成新理念的改造。
对他们来说，广袤的炎夏疆域已经足以承载他们的一切，他们的视野，所见、所思、所欲……一切都在炎夏之内，对于炎夏之外的世界知之甚少，哪怕零星知道一些，也只当做天外奇谈，所以，对他们的改造相对来说是最容易的。
反之，随着人们受教育程度越高，力量层次越高，活动范围越大，这种改造就越困难。
除此之外，我们还发现，宗门势力这个群体，相比于同层次的其他人来说，改造难度低很多。
因为这些宗门为了培养子弟的归属感、忠诚度，自小所受教育就很少涉及炎夏之外，而针对那些层次足够高、必须接触炎夏之外世界的门人弟子，在接受相关教育时，也不会使用通行教材，而是以其主观视角展开，这在无意之间契合了‘以我为主’的主张，对于他们，只需要稍加提点就能完成自我改造。”
“改造起来，真正比较困难有两个群体，一是那些博览群书、原本就对世界有着极深认知之人；
二是那些修为极高，所思所见所经历之事都远超炎夏疆域的限制。
要完成对他们的改造是最难的，而我们也很难保证，对认知已经根深蒂固的他们施行过于暴力的改造是否会对他们本人造成一些不可逆的影响。
因为客观存在的种种困难，再加上他们的人口比例在炎夏总人口中实在太低，几乎可以忽略不计，我们认为，尽量减少外力干涉，只做适当的引导，以自我改造为主，可能耗时更久一些，但胜在稳妥。
真正的重点，也是我们教育部的本职工作，应该落在教育上。”
……
九州世界。
江南市。
第一高中。
【骄傲使人落后，谦虚使人进步】
一个老者提着油漆桶走到这幅题字面前，抬头打量了一阵，便拿起油刷蘸满油漆开始干活，本来，他挥挥手就能搞定的活计，他愣是用刷子来回抹了好几遍，这才将原有字迹全部涂掉。
面对再次变得白净的墙壁，他提刷思忖良久，这才动了起来，一气呵成之下，一行漂亮的新题字出现在墙上。
【天戴其苍、地履其黄，我是万物之灵长，炎夏位在宇宙的正中央！】
写完之后，他抬头审视了一阵，满意的点点头离开，来到下一个题字处，将旧题字覆盖之后，一行新题字出现在原处。
【我命由我不由天！】
随着他提桶到处，学校风格一下子就变得面目全非。
刚完成武考的原锋等人走出考场，看到这些标语，一个个都被其中透出的气魄所慑。
“这……是不是太嚣张了一点？”
“怎么忽然变得这么二？”
“咱们学校的老师不会是因之前的剧变把脑子震傻了吧？”
众人七嘴八舌的议论着，越看越觉得自家老师被换头了，这么中二的题字怎么可能是他们熟悉又敬重的老师能做出来的？
不过，似乎也很有趣的样子。
他们忍不住绕着学校各处有题字处转了一圈。
身在局中者，没有任何人注意到，随着他们看到的题字越来越多，他们对这些题字的观感变化也越来越大。
当一圈完整的看下来，他们的态度完成了一百八十度的大转折。
原本当恶作剧笑谈看的题字内容，现在却让他们感觉极度舒适，心中都有一个想法。
“老师懂我！”
“简直说到我心坎里去了！”
“生我者父母，知我者老师！”
心中只有知己之感，哪还会将之当笑话看。
这样的一幕，远非这一处，远非这一校。
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