在伏羲证了人族三皇中的天皇之位后，却是将共主大位传给了烈山，经过了一些时日的考察，加上河图洛书的演算，伏羲亦是清楚，烈山乃是天命地皇，他自然也不会阻止。
烈山氏继位人皇后，人族在其领导之下丰衣足食，人口又渐渐地增多，而烈山氏又现了五种可以种植，可以食用的谷物，分别是粟、豆、麻、麦、稻五种，这五种谷类被人族成为五谷，而烈山氏又被人族尊称为神农。
在神农的领导下，随着食物的保证，渐渐的人族手中出现了剩余物品，人们一点点习惯用自己手上的剩余东西去和别人交换自己所需要的东西，不过交换过程中出现了不均衡的现象，使得神农十分犯愁。
因为以物易物的事情，没有标准尺度，难免有偏漏，神农苦思冥想，这时，人族中有智者，发明货币，统一价值，神农闻之大喜，立马发布货币，解决了以物易物的鄙陋。
洪荒时期，虽少有巫妖之祸了，但是生存的环境还是极其危险的，变幻莫测的天气与毒虫猛兽，无一不在威胁着人族的生存，毕竟人族实在太孱弱了，神农看着族人们不断的被病痛侵扰，看着族人们不断的用生命来判别各种动植物是否可以食用，是不是有毒，能不能加以利用，心中也是难受交加，这时候的医道还不发达，往往生病的人族就意味着生命的消逝，每一种毒物，通常都要付出几条人命或更多，神农为了自己的族人，开始继五谷之后，做出的第二件造福洪荒的大事，神农决定亲自尝百草。
人族中的大臣们纷纷阻止神农的行为，可是神农丝毫不为所动，他心意已决，为了这件有利千秋的大事，他义无反顾。
神农带着一批臣民，从陈出，向西北大山走去，神农在身边准备了两条袋子，左边的装能吃的，右边装有毒的。他们走了很多的路，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。
神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住，神农马上让臣民们挥舞石斧石矛，向野兽们打去，打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被石斧石矛一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！天下黎民病了没医的，中毒了没法救，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！天下黎民病了没医的，中毒了没法救，我们怎么能回去呢！”
他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。
然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。
这就是后世神农架的由来。
在山上，白天，神农领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵赤色的灵芝草，又指指自己的嘴巴。
臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。
正值神农忙于尝百草，利益万民之时，天外飞来一鞭入了他手，同时脑中也传达了一道信息，原来这鞭子乃是赭鞭，用此物触及植物可用来鉴别百草的药性，是青虚耗费心神炼制，也是一件后天灵宝了神农得到了赭鞭，顿时惊喜万分，连忙跪下向东，三拜，对尝百草，也更加有信心了。
此后神农尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里周围的山山岭岭。他尝出了三百六十五种草药，
神农尝完百草，为洪荒人族找到了医病的草药，便准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。
神农回到部族之后，就回到自己的大帐开始整理自己这些年尝百草的认知，经过两年的时间，神农终于完成了洪荒中第一部医术《神农本草经》。
却说神农在家修注《百草经》之时，却不免冷落了家人，神农有个女儿名叫女娃，最得神农喜爱，却也是非常懂事，他见父亲忙碌便也不去打扰，只能无聊游玩，一日听到有人说东海美景，波澜壮阔，顿时心生了想法，瞒着神农，独身一人往东海而去。
到了东海，女娃见到大海之广，滔天卷浪，不由心生震撼，更觉惊奇，也不顾好歹，寻了一小舟，入海中，恰巧一道大浪花涌来，一下子把小舟打翻，女娃落入海中，正要被淹死的时候，却有一白龙救了她，原来此龙正是东海龙王三太子，自从四海龙王叛离龙族，他们的子嗣妻女也是惨遭祸患，虽然事先转移，可毕竟家大业大，也不能全部救出，到底还是有些人来不及转移，如今成为了过街老鼠的地步，死的死，沦为奴仆的沦为奴仆，这东海龙王三太子如今早已经不是龙族太子了，自从外出游玩，正好躲过了一劫，如今也是一条野龙，见母亲与几位哥哥妹妹身死，龙三太子发誓要报复龙族，一直隐藏在东海中修炼，这次也是他注意到女娃。
说来也巧，这龙三太子曾去人族中游玩过，毕竟东海中对他太危险，要不是甚为龙族，离开了水，修炼太慢，只怕早已经舍弃而去了，不过也有了时间，常去人族逛逛，如今人族为洪荒主角，他要报仇，却想在人族中捞取些好处，提升下修为，在人族中，女娃地位非凡，他早见过了，这次见地皇之女有危险，顿时觉得这是一个大好机会，连忙显化出了龙身，救了女娃一命，与地皇结下一个善缘，他却是不知道，这不仅是与地皇神农的一个善缘，更与东海有了大因果。
本来，女娃死在东海中，会怨气冲天，化为精卫鸟，立誓填海的，虽是徒劳无功，可总归是东海的祸端，如今因为龙三太子出手，这祸端也消除了，整个东海欠下了龙三太子的一份因果。
有了龙三太子，女娃在东海中再无危险，安全的游玩了一天，直到日落黄昏，在龙三太子的陪伴下，回了陈都，见过神农，顿时神农连忙拜谢龙三太子的大恩，有了这件事情，龙三太子也是与人族气运有了一点联系，自身气运大增，修炼更是顺风顺水。
这些事情，青虚也看在了眼中，心中感慨，因为他的插手，洪荒大势没有改变，小势却已经变了太多，要是以往的龙三太子，见到女娃落海，怎么可能会无聊的救人。
......
在人族都城陈都的北方十万里处，有一个人族的中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，君主名曰少典氏。他的夫人有二，一是女登，二是附宝，她们是姐妹，是有硚氏之女。
有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿刚刚出生，有熊部落的外面就来了一个道人。
卫兵自然把有道人来访的事情报告给了族长少典。少典听闻有修士到来，不敢怠慢，放下孩子，急急忙忙迎了出了。
迎到部落的门口，少典看见一穿月白道袍的修士，相貌非凡。少典急忙施礼，这道人，打一稽，还礼，“我乃盘古玉清圣人元始天尊大弟子广成子，今特来收令儿为徒，族长不必客气。”原来是青虚知道轩辕降生，特意让广成子到来收徒，否则，只怕原始天尊算到这事，会让青虚来收徒，对于这人皇之师的功德，青虚也看不上眼，何不成全了广成子，现在的广成子修为也到了大罗金仙的门槛，有了这些人皇之师的功德，顺理成章的进入大罗金仙不是问题。
少典一听，马上想了起来，这道人竟然是阐教门下，便马上兴高采烈的带着广成子来到了部族中央的大帐，神农得到过阐教仙人的指点，这件事情在人族中也不是什么秘密，故而，在人族中，阐教的地位与威望还是很大的。
来到大帐之中，少典请广成子上座，自己陪在下，吩咐手下的族人去叫附宝带着新生的小儿前来。
不多时，附宝抱着一个孩子旁边来到了大帐。正与少典谈话的广成子的目光不禁投到了那孩子的身上，满意的点了点头，“天生的道胎，还真是一块璞玉啊。”
附宝不知道什么事情，可是那少典可是听闻了这仙师要来收徒弟，其忙上前，“这孩子初生，还请仙长赐名。”旁边的附宝也是聪慧之人，一听少典喊出仙长二字，急忙看了看广成子。
这时广成子道：“这孩子与我有缘，生于轩辕丘附近，赐名轩辕。今贫道特来收徒，此子当为我亲传弟子，贫道现要带其回山细心教导，待十八年后轩辕自会归来。”
附宝闻言虽然不舍，但附宝也是聪慧之人，知能得阐教仙人收为弟子日后必能成为一大才。广成子见少典夫妇已然同意便说道：“那贫道就将其带走了，十八年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向九仙山飞去，此处值得一提，巫妖之战结束后，阐教门下弟子，大多出外寻找到灵山福地，开辟了洞府。
青虚在青峰山开辟了紫阳洞，其他门人，也各自开辟了仙府，如广成子在九仙山开辟桃源洞，赤精、子在太华山开辟云霞洞，惧留孙在狭龙山开辟飞云洞，太乙真人去乾元山开辟金光洞，黄龙真人到去二仙山开辟了麻姑洞，文殊道人五龙山开辟云霄洞，普贤道人去九宫山开辟白鹤洞，慈航道人到普陀山开辟落伽洞，灵宝法师在崆峒山开辟元阳洞，玉鼎真人去了玉泉山开辟金霞洞，道行道人在金庭山开辟玉屋洞，除了十二仙，还有云中子，去往终南山开辟了玉柱洞府，只有南极仙翁留在了昆仑山中。
......
洪荒之中有个大部落，乃是由畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷九个部落组成，合称九黎或九夷，每个部落之下，还各有九个氏族，共计八十一个，人口之繁盛，实力之庞大。当有熊轩辕降生过后不久，九黎也得了一子，生有一十七斤重，七岁方出口能言，自改名姓为蚩尤，长至如今已是十三岁，身高两丈，不拜天地，不尊三清圣人，不修世间道法，天生便有千钧神力，徒手撕裂虎豹犹如儿戏，一身凶悍煞气，洪荒异兽亦是不敢招惹于他。如此武勇，族长黎軗素来看重，有意立其为继位人选。
这蚩尤何许人也？前世乃是十二祖巫之下，巫族有数的大巫之一，一身修为通天，少有人可比，在巫妖之战中，侥幸不死，后来后土化了六道轮回，却是借助化六道的大势，耗费巨大心血，加上蚩尤舍去了大巫之体，毕生修为，诸多大功夫，成功的把他投胎到了人族中，让他有机会成为人皇不说，更是有了人之体，修道也有了指望，加上地府巫族为他后盾，前途不可限量。
此时洪荒巫族，残余精英大多聚于地府之中，有大巫刑天、相柳、九凤、河师、雨伯，至于十二祖巫殿与盘古殿，也搬入了地府中，蚩尤转世过去了十几年，眼看时机成熟了，立刻告别了父亲族人，下了地府，寻求巫族帮助。
七日之后，蚩尤携刑天、相柳等十余位大巫回至部落，各大巫皆言自己敬服蚩尤武勇，乃是随他投奔而来，九黎举族震惊。
九黎族长黎軗刚正豪迈，素有威望，但也是个缺谋少智之人，只道部落得了强助，实力更上层楼，却没去想过引狼入室之说。此番事过，在他看来，可以降伏巫族余众的蚩尤，实在是天命所归，九黎大兴之主，是以不出一年，他便禅位相让，让蚩尤掌得大权。
转世成人的蚩尤，倒也并不只是一个好勇斗狠之徒，二十多年的做人生涯，已然颇具心机。其时九黎部落仙术道法兴起，求道之士极多，族人和其它部落一般无二，拜的是三清圣人，人族圣母女娲娘娘，供的是天庭神仙——虽然职空仙缺。大巫实力强横不假，但毕竟是外来户，强行争权夺利，即便成功也是徒然伤了九黎元气。
巫族立足未稳，蚩尤也不急着与神农交恶开战，只是派遣不断加入部落的巫族精英，率领九黎族人横扫吞并周围部落，这大巫战力何等惊人，顺昌，逆亡，犹如秋风扫落叶一般，扩充九黎人口实力。借着这等战功，蚩尤逐步提升巫族地位，而九黎八十一个氏族的大权，渐为其中的大巫所掌。十几年过后，九黎以劫掠征战为主，劳作收获为辅，势力范围反倒在闭门不出苦修《百草经》的神农所统辖势力范围之上，且族人能征善战，凶悍异常。而这些个大巫兼氏族族长，对外则称为蚩尤八十一兄弟。
......
话说那有熊轩辕上九仙山随广成子学艺十八载，广成子见时机已到便让轩辕回族，轩辕回族后其父少典氏便传位与他，从此轩辕便为有熊一族之长。
那轩辕经广成子授治世之能、道法神通，有大德，众尊服，自离九仙山，回族中之日起，兴猎、牧、渔、耕，福无数人众，功德显彰，有皇之相，又因出身圣人门下，周遭部落无不与之亲近，入其盟愈来愈多。手机用户看洪荒之青虚请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/85460.html，更优质的用户体验。