第12章 十二章红尘论
上节说到贾元宗出现异常。嘴里好像已不在是他的声音。贾元宗：
“有声音发出，‘没了信仰，去为呼出生活本来的沧桑!’”
又说：“嘿，你看那女孩居然点头了？!”
一股不祥的预感暗涌心头。贾中华疾呼：
“爹、爹……？”
贾元宗将手指放在嘴唇上“嘘……!”一声吹出口。贾元宗：
“……别出声？别打搅了她！”
又说：“真苦……她好像是迷失了……？”
又说：“待我去将她引……‘来’。”
一个“引”字仿佛耗尽了贾元宗浑身所有的气力，“来”字微吐口便双腿蹬直双眼闭紧一口气流吐出驾鹤西去……
就在这个中秋月夜，贾中华抬出了为父亲备下的寿材。
刨开岁月的风沙，一群远古人类在旷野搭建住棚。橄榄树、松树、香桃木、棕榈树以及其他树木的枝叶成为搭建棚子的树材。整整七日，他们向上天献上赎罪祭物，赞美之声不绝于口，感恩上苍的恩典。
日历纷飞。年轮叠加。红烛笑滴。风儿喝彩。松涛欢呼。栲科鼓掌。大地颤抖。欢快的海浪一浪高过一浪，直到红烛笑尽最后一滴泪花。记忆在飞转的年轮叠加，暖意缓缓流向幸福的海洋……
感恩，是柔软心灵虔诚的传递；传递，是属灵生命真诚的对接。地球不断地公转。地球不断地自传。风卷云涌。于是，抖落的种子在大地上蔓延发芽。于是，大小起伏的群山得以苍翠。
几经风雨，云南鸡足山一片绿绿葱葱。后趾峰参天大树更是喧喧闹闹嘻嘻哈哈。高山栲、迎客松搅绕在风中淋漓畅快。
却说，鸡足山性灵。不知何年何月便入住了道佛两教徒。常常踱步后趾峰说经诵道。如此，后趾峰上的这片树木仿佛也有了灵性。
晨。
一僧一道谈论着“红尘”二字飘然踏来。忽闻风在树林里挣扎怒吼，仿佛一头被镣铐套住的野兽。道微皱眉头。道：
“红尘……，何为物？”
僧：“红尘乃空，空为红尘，红尘即空非物也!”
道：“红尘乃空，何见下界熙熙攘攘，一遍喧嚣？”
僧：“喧哗过后复始喧哗，本性领悟后今生无望矣!故修来生。”
又说：“所谓喧嚣中参透寂寥，寂寥中又容身喧嚣，却不知如那烛光悠然一晃，随即堕入悲悯落寞之中……”
道：“应该说是堕入万劫不复的深渊？”
又说：“这原本就是自然界的职能，又由此而演绎出‘红尘’。”
话说，这带高山栲中有几棵奇特：
其一栲：因常常的听经诵道，便心生容纳天下万物之思想。只想容纳之，便也不在这些异人之下。又有“心”不吸营养，因了其根部便先朽去。又经过了几秋的风霜日化，这才打开了一道“门栏”，便也可容得七八位打坐诵经。
其二栲：听经诵道日常，却不通经脉的烦躁。不断生长的根系暗结，只将旁边的一栲旋绕团包。
其三栲：即是被围住之高山栲。因身陷困扰更觉心烦意躁。东面又有“空心树”的遮蔽，欲吸收阳光却遭遮蔽，欲摇动又被根系困扰。
打量其四栲，似绿枝翠叶，再晃眼，却已露出年轮的沧桑。只是苍劲中显露挺立，又默默专注着这片树林。其树身后，似乎显露另一棵高山栲，又像是树影。岁月流逝。默默相依。
就这样，这片高山栲各行奇态地自然生长着。无意中又听到“熙熙攘攘”这词，似牵动了向往之情。风儿吹送，树叶沙沙，便也贯通了众木的向往之意。
被束缚的高山栲思维；尔等拥有充足阳光亦“喧嚣”，吾遁化岂不是能摆脱眼下被束的困顿？却又无法意会出其中落寞之味儿。再思忖，哪怕有轮回再怎样的落寞味儿，岂有生根在这土壤中日复一日地落寞，且受缚遮挡而抑郁？因也动了心思。试图尝试一番。
又一阵风儿卷集着灵物飘然离去，其三栲不停挣扎。又一阵微风而过。其三栲折腰心思传达：
“吾不知二位长老意会的‘红尘’如何？但想必无论如何皆比这身处之境强吧？肯请大师诵经，度去见识一番也比在这里受困的见识。”
僧一听便明白了七八分。僧：
“且挣断束缚的藤，即可诵。”
这被束缚的高山栲一听，便拼了浑身的气力摇摆。只听“噼噼啪啪”一阵响动，倒也挣断了些许细小藤条，但树干上还是紧束着另一条粗藤。又续加劲儿。只听，道：
“何不伐去……？!”
高山栲正暗加劲儿，只感觉恍恍惚惚中，意识形态飘然出“体”而去。其树干却留在了鸡足山上，但愚钝的心思却还是思着一个“伐”字。
茫茫浩空，雾气缭绕。清风悠然。只听另一遍枝叶也摇摆挣扎且行。僧道相互对视一眼。道：
“既然是有了凡心，那不如将其一遍遁化而去，也好叙口中之‘红尘’？”
僧只点头。一阵诵经。于是，这遍树林稍有安静。呼啸的风却更加欢快。
道：“是否连同这头嘶吼的‘野兽’同诵化？”
僧眉头微蹙。瞬间，舒展开来。僧笑道：
“既是与生俱来的相伴，又怎可缺席？”
道：“如此，下界更可耐味了。”
僧：“这不正是红尘的‘喧嚣’？!”
于是，二人再次口吐连珠……
从此，这遍树林彻底地安静下来了。
道惑。道曰：
“何要其挣断束缚，方且诵经？”
诡笑。僧：“但若连这点气力都不具备，那便妄为吾等动口，诵去也不过是夭折之象，倒不如在此朽去罢了。”
道：“‘伐’不正暗合了汝之用意？!”
叙完，一阵笑声传出……
却说，在高山栲生长的边沿地带，早也长出了一颗独特的黑色曼陀罗。由于天长日久的听佛道诵，便也有了灵性。眼看树林沉静下来，便也安奈不住向往的热情。
道见，欲再次施法。僧却阻拦。僧：
“此乃灵洁圣物，何需轻妄度化下界糟践？”
道惑。道：
“何来的灵洁圣物，怎没见她无蕊的黑花不断挣扎倾向那空心木？”
僧：“岂止又是空心木？它那形如肢臂的枝干，暗已分开，早显拥抱之情……”
更惑。道：
“如此，又何来的灵洁圣物？”
僧：“洁圣只因花无蕊，即空心，无心和安心，正是我佛的境界。”
又说：“坐观天地万物，万物有灵，各自暗修造化，且由它去吧!”
道：“不正是‘空心’、‘无心’又暗自显露的拥抱之情，能撩拨出来那人世本来的色泽？”
僧：“成人之美乃我佛之德，如此说来，便要诵经下界了？”
道：“只是，并非同类，若下了界，只怕要生出南辕北辙的悲欢离合。”
僧呵呵一笑，只说：
“这不正像凡尘？”
又说：“遁化她而去，可助那楞木实现其愿望，但必须要以那愣物的鲜血去浇灌了。”
道：“休管鲜血或其它，世间的造化，岂又由你我能把控？你我乃渺小……”
僧：“我佛慈悲!”
道：“又一红尘盛世由此而拉开序幕，上天有眼，请収撷!”说完，二者合掌，嘴唇分分合合诵出一派生涩……
一阵强有力的清风席卷，只觉越过千山万水。下界是一个身披白纱的奇特沙漠国度。一个女婴降生。迷迷糊糊结婚生子。仿佛命定安排，根系错综复杂。夫满脸皆挠腮胡。却恶行满贯。因了脑海中便不断冒出一个“伐”字。终于，忍无可忍趁其不备入睡之时，便举起了砍刀……
砍刀落下之时，却又生出念想：若是上苍能让见识到身后龌龊之源，那便也不枉一遭。落荒而逃。向往着人烟稀薄的沙漠地带而去。心底却揣了一个执念，一心想着要识得背后的女人该就好了。
当局发现后，已是数日。派出一支卫队一路骑马追去。沙漠上又卷起万丈的沙层。奔到跟前忽然感觉恍如前世。领头的吊角眼有些痴呆，但见身前女子犹如同根而生的枝干。其余人等都在等候号令，眼睛却早透过遮体的白纱意淫。白纱女子木讷讷站在原地回望；分明是第一次得见，却感觉形同一体……
眼睛交流。白纱女子明白统领似无恶意。随从中眼露念恶或念淡，当然不乏念善者，正可谓是各揣意念包罗万象。白纱女人仰头向天空投之一瞥，只觉层层乌云压来，仿佛呼啸的风能贯穿天宇。风卷云积，痛苦着变幻着；云积风卷，白纱女子的心犹如云雾缭绕又撕裂开来……
低头搭上被风吹开的面纱。卫队仍定格在原地。马蹄却踢出旋涡的沙画随风盾化。白纱女子的眼睛穿过马蹄凄迷地投向那一望无际的沙漠……
吊角眼没命令，依然呆呆傻傻。白纱女子又沿着起伏的沙漠前行。她觉得似乎只要他发出嘶吼，她便会瘫软下去落沙而亡。但是，没有嘶吼，任由白点渐渐变小变小再变小……
一阵黄沙漫天，随着马蹄而散开的“马蹄花”朵朵开放。小白点再回头，那扬起漫天的沙层仿佛已汇聚到天的尽头。或许这是一个假象？该是距离天边近了？白纱女子这样一想，心中竟然有些疼痛惆怅：
——此生行去，她注定必是孤身一人。
犹如魔幻。忽然前方沙漠中站立着一位老妇人。白纱女子又一惊却强镇定。妇人没有任何肢体表示，两眼似露慈祥。白纱女子继续向前。妇人默默注视。目光似送来无声的问候，又似包含着复杂的千言万语。再回头，又似乎倾述着潜在的无奈……
似乎只是眼神交汇，白纱女子便明了心扉。又继续向前。她似乎不知她脚下的沙漠地带还要走多少天，或者是多久？白纱女子只觉精疲力竭。但是，脚下的沙漠依然一望无际铺开，直至看无尽天边的终点。她恍然渴望起马背上空拟出来的嘶吼声。她恍惚的垮塌。腿发软就地坐沙漠。再仰望天空，于似乎风卷云积已是很久以前的事了。灰蒙蒙的云层绵绵铺开，太阳寡淡寡淡朦朦胧胧挂在天体上。她似乎完全不知是早晨还是旁晚。她眼睛落在天边的交汇点处，她渴望能飞越进入一只鸟来。她真的看见了银白色发亮的飞行物。距离减短。那飞行物降落在她前方似乎正等待着她。晃眼间，白纱女子便进入飞行体。缓缓提升，天宇间又涌动起滚滚乌云。刹那间，狂风大作，天地间漫起漫天黄沙。身边模糊着一个人影操纵提升飞物。随即，眼前的灰茫茫一遍混沌……
惶恐。忧虑。惊悸。搅扰。女子默默承受着不想令他恐惧。她的脑海里仿佛电波打印显现：
感谢……
我虔诚地
_____感谢上帝
让我来到
_____人世
让我亲临生活中许多
_____光怪陆离的世事
让我聆听到天籁之音
_____正饱受着地狱之火的
焚烤
…………
惶恐忧虑惊悸再也无所谓惶恐忧虑惊悸。惧怕坠落悬崖前一刻的恐惧心理到了坠落时必须一沉到底。白纱女子的记忆有些混乱，但电波的打印却如数据刻录脑海。她的双脚没有了坠胀感似乎还可以自由提升。但是，接下来她的大脑昏沉沉似乎迎接沙尘飘去……
忽然，仿佛邮包在脑海里打开，吊角眼一双独特的眼睛蔓延开来。由点到面，画面展示开来。木桩上，吊角眼仿佛一个大字。眼睛微微闭合。似昏厥，似无呼吸？她的心因此而收紧。身体轻如燕挣扎着向云海里钻进……
道僧二人遁幻合。挥袖一抹，遁幻出一片白云。抹开豁口，但见眼前一幕：
吊角眼卫队长返回后受到处罚。又不知何为，手下队伍中，却也没有出卖者。心中虽揣着对下属的感激，但却也充满了悔意。只感觉平白无故地为那白衣女子扛过而遭惩处，心系之却又不干。如此成其为执念。再次体罚，携带执念，头一偏魂飘九天……
道：“魂儿飘飘忽忽纠纠结结，世间熙熙攘攘中又该拉开序幕。”
僧：“如此在喧嚣中参透寂寥，寂寥中领悟真谛，且看他二人造化吧!”
二人说完；“哈、哈、哈……”一笑，甩袖捋须飘然而去。
却说，吕玉仙一点没把贾元宗的话放在心上。降生女孩？她是憋住气才没有将窃笑宣泄出来。
她为何窃笑？那是因为在她生产儿子后，便偷偷上了节育环。既然是上了节育环，又何来的女孩？因了，她只当公爹离世前神智错乱的信口胡诌。
办完父亲的丧事，贾中华与妻子来到木楼上清点父亲的遗物。
二十来平方米的木楼上，左边一侧的木柜中，倚墙码放着贾元宗生前的藏书；右侧墙角边是竹箩筐，放置着整整四箩筐做纸火用的各种小磁碟以及刻刀刻板等杂物。西边墙角安放着一张小木床，为贾元宗读书或做纸火乏时疲乏而置。贾元宗生前穿过的几件衣服整齐地叠放在床贴墙处。
一张长方形木桌放置在床前。桌子右方摆放着一个砚台，旁边便是笔筒。笔筒里的毛笔有七八只的样子，都是毛头朝上，笔杆倒置其中。桌正前方，几本发黄的书引起了贾中华的注意。
表面第一本书写着《姓名隐意学》。贾中华识得这是父亲的笔迹。
忙打开扉页。只见写道：
姓名与人的一生有着千丝万缕的联系，本书结合诸葛亮残存之宝典，经本人潜心之钻研，发现姓名并非是按字意表上所释译的浅描其意，相反，姓名关联着人生一个暗通的舞台。
《姓名隐意学》经本人的反复推敲，将揭示不为人知的内在的隐意。若我等儿孙有幸耳，得以展示。
再揭开一页是简要说明：
将组成姓名的三个字或两个字按笔画写出，对照查书，无不知晓。
例如：周某某笔画对其姓名隐意为：
大肆放灵丹，救人行禹千，到头瞪彼岸，渡过入仙班。
又如：毛某某其姓名隐意为：
国有贤士，庭无佞臣，千戈不用，常享太平。
再如：诸葛亮其姓名隐意为：
东边事，西边成，风物月华明，高楼弄笛声。
再揭开一页，只见书上一排排写着：
8_9：不归一劳心力，贵人旁宜借力。
9_0：云尽月当中，光辉到处通，路途逢水顺，千里快如风。
9_1：剑戟列山林，盗贼心来侵，败走禽兽，定封候荫子孙。
9_2：岸阔水深舟易近，路遥山险步难行，蛇行自有通津日，月上天空分外明。
9_3：欲迁而未可迁，提防喜处惹勾连。前途若得阴人引，变化鱼龙出大渊。
贾中华即刻将书掀到与自己姓名对应的数理上。只见上面标注：
奔忙一世总是虚浮，无常一到万事休，急早回头。
贾中华又将书掀到与吕玉仙对应的数理上：
祸来见鬼，鬼病缠身，金羊得路，身晚灾殃。
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