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    第1章 破题

    吾,于,一梦忽然;仓促之间,落笔大梦魇魇之中,亲闻、亲见,几段闲篇、扯淡。

    梦里诗云:

    “十年磨一剑,最后玩不转。”

    不胜好奇,问日:

    “敢问兄台,此间果然玩不转乎?”

    答:果然!

    又问:宝剑锋寒二月霜,拔剑遥挑十里光!那霜刃兄台可曾把试,把试,可还锋利?确实冰寒否?

    答:诶……惭愧,惭愧,十年踪迹委沧浪,而剑却从未曾出鞘!

    再问:那兄台虚磨此光阴十载,意欲何为?

    答:嗯……原意自是在仗剑天下,行侠江湖,也试想十步杀一人,深藏功与名!事了拂衣去……显然!这些都不行!只得退而求其次,就图个锃光瓦亮,明晃晃!

    一语道罢,吾,自思忖,倏忽,了然!这吖滴,太踏马能掰扯……

    不自觉怼他吖道:“兄台把这牛皮吹得如此宏伟壮烈,就果是不怕遭那天打雷劈?”

    “嗞……阁下,可修要说些实话?要不然,这天儿就聊不下去了!”

    “好吧!此时此刻,某就只一句话,不知当讲不当讲?”

    “讲来!”

    你踏马划船不要桨,行情全靠浪!海拔凭天高,你还有点飘?连这副便秘的表情,都被你装得如此惊天地,泣鬼神,果然好吗?

    梦里诗云,终是,无言以对………………

    话说,春梦秋云,虽是了了无痕,却又恍若经年隔世;仿佛,也历去了几番天道伦常,世事沧桑。

    醒来,兀自迷离半晌,归置,归置,仔仔详查,确系无有遗渍!又听得耳畔有呓语残言。道是:“百年好姻缘,不如花点钱。”

    正自思忖,前言不搭后语,好生奇怪间。

    忽而,又闻得一袭禅音佛唤:“阿弥陀佛!苦海无边,世间;喜怒哀乐伤忧怨,皆乃尘缘孽障,犹似过眼烟云;终究红粉枯骨,枕边梦幻尔耳,施主何故执迷不悟?”

    “呔”的一声大喝,也不见哪来的孤寡,斥道“秃驴不懂爱,休要瞎哔哔!

    人活一世,匆匆百年,不过弹指忽然,芳华刹那。来无所从此红尘万丈,去也无所恋那三千繁华,又饶却些五蕴八苦,再戒去点七情六欲。

    活似行尸走肉无异,逝也同梦幻泡影无虞。目测你这无欲无求,无喜无悲;浑的是踏马白活了一回!

    积年累世,行善积德,方成了正果;又历劫六道轮回,才得生而为人。如此万苦千辛,予你一场生生造化;

    你就捉住一只木鱼,裹上半扇袈裟。浑念着阿弥陀佛,瞎喊着不哭不哭!即便是生死于你而言,都实是在瞎踏马耽误功夫!……”

    那孤寡正欲长篇大段,势要喷他个天旋地转。愣要喷出个朗朗乾坤,不曾想那梵音佛法也恼羞成怒了道:

    “阿弥陀佛,我呸!施主,还请你要点币脸,行不?那话里话外,分明,就隐约透着一股“骚风嫖气”还自罢了!竟真能被你整得如此隆重端庄,冠冕堂皇。当真,是可忍,贫僧不能忍!

    贫僧,虽不懂爱!却也明白,那嫖来的不是真爱。端得是,从未见过如施主这般厚颜无耻之人!

    孤寡闻言不慌不忙!语重心长:

    “傻和尚,你又着相!佛日:自在菩提,随缘无碍!你是且贪又痴,还踏马真爱,真爱滴。拧不清那色即是空何解?空即是色何为?

    殊不知,某,祈不成那情牵一线,也修不来此缘定三生,又求而不得那莫失莫忘,更从未敢奢过白首同心!

    合是该结下了几场露水姻缘;便饶过了贪,痴几戒!”

    到此,佛法禅音知这孤寡魔障积深,怕是已不能度化。又恐是禅机未到。便又开了口道:

    “姻缘本乃天作之合,须得勤恳修为,更要因果逢时,再凭各自造化,成,则自然优雅别致,不成,也理当美轮美奂;不曾想,竟被你用一些金馊铜臭,污了个干干净净!”

    孤寡听罢,直是摆手,摇头。道:

    “非也,非也!某虽沾染上嫖娼宿妓的污名,然,一心澄澈,却也未见得就落了下贱!

    只为头前儿,就有了些个脏了心肝,烂了脾肺的男女。

    嘴上晾着的是谈情说爱,心底阴着的也无非在待价而沽。浑都一场买卖,恒是要先多翻忸怩作态,再得矫揉造作几场;方才,盘算计较着应了。

    如此一来,那利也自得了,名也就全了!至于,这下贱?不下贱的?除了那些个肠穿肚烂的眼泪儿,也自是再没人能知道了!”

    闻听二者,言至于此,吾早已是多翻找寻遍了,却始终未能见得二者真身。

    没的,恍然大悟,方才想起!此中诸事,皆为梦中由来。紧忙闭眼凝神,却只见一簇簇痴男怨女,或是没心没肺,麻木欢愉,或是孤苦伶仃,固执逞强,更有甚者情凄意疾,浑浑噩噩却总是伤心难绝!

    见此场景,吾亦难免暗自神伤,不忍直视。遂又睁眼。眼前,却又牵引出一帘幽梦,而梦里诸般凄情惨景,却早已烟消云散,只留得一弯新月款款,遥在天边独自婵娟。

    只,耳畔,仍有一段佛法禅音未了。细细聆听过后,方才知晓。那浅浅芸诵而来的,仍是一段段《金刚般若波罗蜜经》

    魂梦之中,除去此一二庄未了公案,另余三五件江湖悬疑未决,吾,思之再三,依旧付诸笔墨,规整成册,将其中些许茶味酒香,情知意觉,收录于字里行间。以待,后来之人,自查明断。

    然,笔下却多有粗浅并遗漏之处,且,文词也未免混淆错乱之嫌!

    观之,不见得有修心养性之功,读来也未必有解闷消愁之用!零零种种归结一处。终不过几场悲欢聚散,人走茶凉!

    而古语有云:“著书立传,首要应以教化省世、传道授业为主;其次,当以育人知理识法,明辨是非为辅。

    吾,虽徒耗掉笔墨若干,虚损去光阴数载!却始终未窥得著书立传之神髓一二,实在无颜敢正经为此册立誉宣名,几度踌躇不决,又多翻仔细审慎忖度之后,才着字《叁五叁柒》而题!

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